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Situar el análisis sobre el Bicentenario en una reflexión que complejice, tensione y descentralice el debate desde una perspectiva transnacional y multidisciplinaria, es uno de los objetivos del encuentro titulado "Chile y América Latina en el Bicentenario: ciudadanías, democracia y narrativas históricas", que se llevará a cabo entre los días 25 y 26 de agosto en el auditorio de la Facultad de Ciencias Sociales e Historia de la UDP.
 Durante el evento se organizarán tres paneles en los que participarán sociólogos, historiadores y cientistas políticos nacionales e internacionales, entre los que destacan Claudio Fuentes, Claudio Barrientos, María Luisa Méndez, entre otros. En el primer panel se debatirá sobre las narrativas históricas en torno a las concepciones de del Estado-nación desde los márgenes. En el segundo se hablará sobre las reformulaciones de la ciudadanía y en el último se analizarán los debates que hay en torno a la democracia. El seminario contará además con la participación de la historiadora cubanista Lilian Guerra, quien ofrecerá además la charla inaugural.
El evento tiene como objetivo generar un espacio de encuentro y debate académico acerca de las formulaciones de antaño y actuales de nación, ciudadanía y democracia en Chile y América Latina. Así también, abordará el Bicentenario, más que una celebración nacional, como un año idóneo para evaluar aspectos sociales como la exclusión ciudadana, los discursos erigidos en términos de raza y género en la constitución de gobiernos democráticos y las violencias implícitas en las narrativas históricas nacionales a fin de complejizar y analizar estos 200 años de historia local.
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INVESTIGADORA LANZA LIBRO SOBRE JUSTICIA EN CASOS DE DERECHOS HUMANOS
 En 1996, la cientista política e investigadora Cath Collins, dejó su Inglaterra natal y se vino a Chile. Dos años más tarde y aún en territorio nacional, la tomó por sorpresa la detención de Augusto Pinochet en Londres. Ese episodio marcó el inicio de una investigación que le tomaría varios años y que se concretó recientemente con el lanzamiento de "Post-transitional Justice, Human Rights Prosecutions in Chile and El Salvador", el libro que recopila datos relevantes y conclusiones de su estudio.
El libro presenta una comparación entre lo que significa actualmente para sus habitantes ciertos hechos que marcaron la vida de dos países. En primer lugar está el caso chileno, en el que la autora intentó captar las percepciones que rodean al caso Pinochet y a la dictadura que impulsó por casi diecisiete años. Por otro lado, Collins ahondó también en la guerra civil de El Salvador, que estalló en 1980 y que, señala, aún mantiene impune a varios de los responsables de las violaciones a los derechos humanos. Con estos dos casos como pilares, Cath Collins intenta explicar la reacción de dos poblaciones con visiones opuestas respecto a hechos perfectamente comparables.
El trabajo de la investigadora genera un paralelo en el modo y la iniciativa de hacer justicia en ambos casos, tanto nacional como internacionalmente. Es ahí cuando surge la principal conclusión de la autora: Chile sí tomó las riendas del caso Pinochet. El libro, que se basa en entrevistas realizadas en Perú, España, Inglaterra, Chile, El Salvador y Estados Unidos, y que reúne a personalidades nacionales como Juan Emilio Cheyre y el Juez Guzmán, se lanzó el 8 de agosto en Estados Unidos. Bajo la editorial de la Universidad de Penn State University Press, en Estados Unidos, el trabajo de Collins dará fruto luego de largos años de trabajo. La autora pretende que el libro sea traducido al español y lanzado en Chile y El Salvador también, para así cumplir con una labor social propia de este tipo de investigaciones.
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ESTUDIO DE INVESTIGADORA ICSO REVELA VIOLENCIAS Y EXCLUSIONES CONTENIDAS EN LOS TEXTOS ESCOLARES
El advenimiento de la conmemoración del Bicentenario ha generado importantes debates asociados a los procesos históricos y problemáticas actuales vinculadas con la formación y trayectoria del orden republicano, los conflictos derivados de los niveles de exclusión social y el significado y alcance de la idea de nación. En estos dos últimos puntos se detiene la historiadora Consuelo Figueroa, quien, en el marco de su tesis doctoral titulada “Territorialidades y temporalidades. Construcciones discursivas de la nación. Chile 1880-1940”, aborda las violencias y exclusiones derivadas del silenciamiento e invisibilización al que, comenta, ha sido sometido un porcentaje importante de la población. Parte de sus conclusiones serán presentadas en el Seminario "Chile y América Latina en el Bicentenario: ciudadanías, democracia y narrativas históricas", que se llevará a cabo entre los días 25 y 26 de agosto en el auditorio de la Facultad de Ciencias Sociales e Historia de la UDP.
Situando su estudio en el período que sigue al término de la Guerra del Pacífico y a la “mal denominada” Pacificación de la Araucanía, Figueroa plantea que tras la dramática y violenta expansión del Estado nacional chileno, hubo necesariamente que crear y difundir un nuevo imaginario que valide y legitime los nuevos territorios como partes “naturales” de la nación. Sin embargo, en el proceso de inclusión se generaron importantes exclusiones.
- ¿A qué exclusiones te refieres?
- Mi estudio se centra en el análisis de los textos escolares de geografía, los que actúan como dispositivos discursivos que establecen verdades supuestamente objetivas y neutras. Sin embargo, las tipificaciones que se hacen del territorio conllevan imágenes asociadas a la población. Por ejemplo los mundos indígenas suelen ser caracterizados como parte del mundo natural, despojándoles de su participación histórica y, con ello, deslegitimándoles como ciudadanos de derechos. Lo mismo sucedió con las mujeres o con los sectores populares.
- ¿A qué se debe este accionar?
- Ambos conflictos bélicos, que tuvieron lugar en el mismo período histórico, se debieron a la necesidad de expandir las riquezas del estado y de algunos grupos de poder, por lo que era necesario no sólo expandir las fronteras de modo de acceder a otras materias primas, sino elaborar un discurso legitimante que despojara de derechos a los antiguos habitantes de esos territorios. Aquí, la dicotomía civilización versus barbarie, jugó un papel crucial.
- ¿Cómo se genera este imaginario a partir de las descripciones geográficas?
La mayoría de los textos abordan la geografía como una ciencia imparcial. Sin embargo, están atiborrados de caracterizaciones subjetivas. Por ejemplo, al describir los territorios de la frontera sur como vacuos o meramente naturales, en los que quedan “vestigios” y “ruinas” de los mundos indígenas, deviene en su deslegitimación como ciudadanos. Es lo que hoy sucede con la aplicación de la ley antiterrorista única y exclusivamente a los comuneros mapuches, silenciando, en los medios de comunicación, la huelga de hambre que están llevando a cabo desde hace varias semanas.
INVESTIGACIÓN ESTABLECE PARALELOS EN LOS DISCURSOS DEL EJÉRCITO FRENTE AL TEMA DE LA IDENTIDAD NACIONAL
La identidad nacional, su difusión e incorporación entre los ciudadanos, es un tema atingente cuando el país se encuentra próximo a cumplir su segundo bicentenario. Durante el Seminario "Chile y América Latina en el Bicentenario: ciudadanías, democracia y narrativas históricas", que se realizará los días 25 y 26 de agosto, el doctor en Ciencias Políticas y académico de la UDP, Hernán Cuevas, abordará precisamente esta temática y presentará parte de un estudio en el que pretende ahondar en las características centrales del discurso del Ejército de Chile acerca de lo que ellos entienden como identidad nacional.
Al establecer un paralelo entre el Ejército al mando de Augusto Pinochet y posteriormente al de Juan Emilio Cheyre, Cuevas afirma hallar continuidades y discontinuidades en el discurso. “El Ejército históricamente ha difundido una noción de identidad de tipo esencialista en la que éste actúa como garante y defensor de ciertos valores patrios y la unidad tanto de su cuerpo como del pueblo de Chile”.
- ¿Es el Ejército el mayor agente difusor de la identidad nacional en Chile?
- No, ya no lo es. Hoy existe una gama de agentes estatales y no estatales que difunden versiones de identidad nacional. Por ejemplo, en mi investigación he encontrado que los jóvenes sólo consideran algunos aspectos de la versión militar. Otros agentes imortantes de identidad son la escuela y el mismo Nation Branding, del que ImagenChile es representativo. Estas son otras formas coexistentes de difundir el concepto y las ideas de identidad nacional.
Otro de los puntos en que convergen se refiere a las ‘amenazas’ que podrían poner en jaque la difusión de lo que se entiende como identidad nacional según el Ejército. Pero identifican diferentes amenazas. Es allí donde surgen las discontinuidades entre un discurso y otro; pues Cuevas afirma que durante la dirección de Pinochet al mando del Ejército, ciertas amenazas correspondían a las ideologías foráneas como el Marxismo-Leninismo, la cultura extranjera, la politización y el antagonismo de clases; mientras que durante el mandato de Cheyre las amenazas provenían de los efectos propios de la globalización como desafiantes frente a la permanencia de tradiciones y valores patrios. Independientemente de las similitudes y diferencias entre un discurso y otro, Hernán Cuevas afirma que “la continuidad de esta concepción esencialista de la identidad nacional podría llegar a ser riesgosa, pues lo que hace es crear posibilidades de chauvinismo” e intenta silenciar la pluralidad de versiones de identidad que coexisten.
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